Geomantie
Die 16 geomantischen Figuren sind die wichtigsten Symbole der divinatorischen Geomantie. Jede geomantische Figur repräsentiert einen bestimmten geformten Zustand der Welt oder des Geistes und kann auf verschiedene Weise interpretiert werden, basierend auf der gestellten Anfrage und der Methode, die zur Generierung der Figuren verwendet wurde.
Mit der Einführung der Geomantie in Europa im Mittelalter erhielten die Figuren astrologische Bedeutungen und neue Interpretationsformen.
Die Figuren haben oberflächliche Ähnlichkeit mit dem ba gua, den acht Trigrammen des I Ging oder mit den nordischen Runen.
Geomantie ist eine im Mittelalter populäre Form der Wahrsagerei und wurde direkt aus der arabischen Welt entlehnt, wo sie Ilm al-Raml genannt wurde.
Europäische Methode
Robert Fludd verwendete eine Variante, deren geomantisches System aus 16 Figuren mit je vier Linien besteht, die jeweils einen oder zwei Punkte haben können. Die Charaktere haben alle einen Namen, von dem ein Orakel abgeleitet wurde. Um das Orakel zu treffen, wurde ein Raster gezeichnet – entweder auf den Boden oder auf ein Blatt Papier – in dem die verschiedenen Rechtecke jeweils einer Linie der Figuren entsprechen. Ohne hinzusehen, zeichnete man mit einem Stock eine zufällige Anzahl von Punkten auf den Boden oder mit einem Stift auf das Papier. Dann haben Sie die Punkte in den jeweiligen Rechtecken gezählt, wobei eine ungerade Zahl einem Punkt auf der Figur entspricht oder eine gerade Zahl zwei Punkten entspricht. Für jedes Orakel brauchte man vier Figuren, aus denen man eine Prophezeiung las.
Eigenschaften der Figuren
Jede Figur hat vier Linien oder Reihen, wobei jede Reihe eines der Elemente darstellt; jede Zeile kann entweder aktiv oder passiv sein. Oben wird gezeigt, dass Puer die Linien Feuer, Luft und Erde aktiv hat, aber die Wasserlinie bleibt passiv.
Jede der Figuren besteht aus vier Linien, wobei jede Linie entweder einen oder zwei Punkte enthält. Jede Linie repräsentiert eines der vier klassischen Elemente : Von oben nach unten repräsentieren die Linien Feuer, Luft, Wasser und Erde. Wenn eine Linie einen einzelnen Punkt hat, wird das Element als aktiv bezeichnet; andernfalls ist das Element bei zwei Punkten passiv. Da es vier Zeilen gibt und jede Zeile entweder aktiv oder passiv sein kann, gibt es 24 oder 16 verschiedene Zahlen. Die verschiedenen Kombinationen von Elementen ergeben unterschiedliche Darstellungen oder Manifestationen der Energie der Figur.
Man kann sagen, dass jede Figur ein beherrschendes Element hat, wobei die Energie und Manifestationen dieses Elements am ehesten mit der Figur selbst korrelieren. Mit Ausnahme von Populus wird das Regelelement jeder Figur immer als aktiv dargestellt (ein einzelner Punkt in der entsprechenden Linie). Bei Figuren mit nur einem aktiven Element ist dieses Element standardmäßig die Regel
--------------------Kopf --------Feuer
--------------------Hals---------Luft
--------------------Körper------Wasser
--------------------Füße ------- Erde
Beherrschendes Element Geregelte Figuren
Feuer Laetitia, Cauda Draconis, Fortuna Minor, Amissio
Luft Puer, Rubeus, Acquisitio, Conjunctio
Wasser Populus, Via, Albus, Puella
Erde Fortuna Major, Tristitia, Caput Draconis, Carcer
Während die gerade beschriebenen Elemente aus der geomantischen Tradition stammen, wird eine andere Reihe von Elementzuordnungen verwendet, die auf den astrologischen Verbindungen der Figuren basieren. Diese Elemente werden basierend auf dem Tierkreiszeichen einer bestimmten Figur zugeordnet. Das geomantische Element soll die Natur einer Figur widerspiegeln, wenn sie allein betrachtet wird; das astrologische Element spiegelt seine Natur wider, wenn es mit anderen Figuren agiert.
Beherrschendes Element Geregelte Figuren
Feuer Puer, Fortuna Major, Fortuna Minor, Acquisitio, Cauda Draconis
Luft Albus, Puella, Tristitia
Wasser Populus, Via, Rubeus, Laetitia
Erde Amissio, Conjunctio, Caput Draconis, Carcer
Eine andere Klassifizierung der geomantischen Figuren betrifft ihre Qualität, die entweder stabil oder mobil ist. Die Qualität einer Figur stellt ihre Wirkungs- oder Bewegungsdauer dar, so dass eine Figur mit stabiler Qualität eine langfristige Situation darstellt oder dass ein bestimmtes Objekt dort bleibt, wo es zurückgelassen wurde, während eine bewegliche Figur eine vorübergehende Wirkung auf die Realität darstellt Welt. Bei einfachen Wahrsagungen im "Ja oder Nein"-Stil weisen stabile Zahlen auf eine positive Antwort hin, während mobile Zahlen auf eine negative Antwort hinweisen.
Qualität Figuren
Stabil Acquistio, Albus, Puella, Populus, Tristitia, Caput Draconis,
Carcer, Fortuna Major
Mobil Laetitia, Cauda Draconis, Amissio, Fortuna Minor, Rubeus, Puer,
Conjunctio, Via
Ursprünglich wurde die Qualität in Bezug auf das Betreten oder Verlassen von Figuren gezeigt, wobei die Figur aus der Sicht des Betrachters auf den Betrachter (nach unten) oder von ihm weg (oben) zeigte. Eingehende Zahlen haben die stabile Qualität, während die austretenden Zahlen die mobile Qualität haben; Wenn eine eintretende Figur auf den Kopf gestellt wird, wird sie zu einer austretenden Figur und umgekehrt. Die vier unabhängig von der Rotation in beide Richtungen weisenden Figuren haben jedoch aufgrund dieser Klassifikation die Qualität des Ein- und Aussteigens und müssen in Bezug auf ihre Nachbarn bzw. Generierungsfiguren bewertet werden.
Richtung Figuren
Eintreten Acquistio, Albus, Puella, Tristitia, Caput Draconis,
Fortuna Major
Beenden Laetitia, Cauda Draconis, Amissio, Fortuna Minor, Rubeus, Puer
Beide Populus, Via, Carcer, Conjunctio
Bei der Generierung der geomantischen Karten wird die primäre Antwort von der Figur namens Judge gegeben. Basierend auf der Mathematik, die bei der Erstellung der Diagramme erforderlich ist, muss die Judge-Figur immer eine gerade Anzahl von Punkten haben. Aus diesem Grund werden alle Figuren, die als Richter auftreten können (dh eine gerade Punktzahl haben), auch als unparteiische Figuren bezeichnet; sie repräsentieren objektive Zustände der Welt, die von jeder Partei gleichermaßen beobachtbar sind. Diejenigen mit ungerader Punktzahl werden aufgrund ihrer subjektiven und emotionalen Natur als teilweise oder persönlich bezeichnet.
Typ Figuren
Unparteiisch Populus, Via, Carcer, Conjunctio, Amissio, Acquisitio, Fortuna
Major, Fortuna Minor
Teilweise Laetitia, Tristitia, Rubeus, Albus, Cauda Draconis, Caput
Draconis, Puella, Puer
Die Geschichte der Geomantie
Mesolithischer Hirschschädel-Kopfschmuck
von Star Carr 11.000 v. Chr.
Museum für Archäologie und Anthropologie.
Ein Schamane der Tungusen in Sibirien
Niederländisch, 1705,
nach einer Zeichnung von Nicolaes Witten
„GEOMANCY“ leitet sich von den griechischen Wörtern GE, Erde, und MANTEIA, Weissagung oder Prophezeiung ab.
Es gibt eine Orakel-Wahrsagungstradition der Geomantie, die seit Jahrtausenden in Arabien, Afrika, Europa und Asien verwendet wird.
In einigen Kulturen und Epochen der Geschichte hat sich der Begriff Geomantie auf ein divinatorisches System bezogen, bei dem die Vorhersage hauptsächlich durch eine Methode des Sand- oder Erdgusses erfolgte.
Die wahrscheinlich ältesten geomantischen Traditionen, die derzeit existieren und vielleicht 100.000 Jahre zurückreichen, sind die der paläolithischen und mesolithischen Aborigines Australiens.
Das Wissen über die lokale Landschaft aus praktischen Überlebensgründen wie Nahrung, Unterkunft und Routenfindung ist mit Traditionen der Landschaftsgestaltung durch Vorfahren aus der Traumzeit, lokale Landschaftsgeister, heilige Stätten, Höhlenmalereien und „Songlines“ im ganzen Land verbunden.
Integral für dieses Wissen ist ihre angemessene ortsspezifische und zeitgerechte zeremonielle Verwendung für erdmagische Zwecke wie Fruchtbarkeit und Nahrungsüberfluss, für Bildung, um die spirituelle Integrität der heiligen Stätten und Gesangslinien zu erhalten und die Harmonie der Menschen zu gewährleisten mit ihrer Umwelt und untereinander.
Das Neolithikum und die Bronzezeit haben ein weites Erbe an heiligen Stätten in Europa, Asien, Afrika und Amerika hinterlassen, die in ihrer Gestaltung fortgeschrittene Kenntnisse über geomantische Vorschriften offenbaren.
Für viele andere Kulturen beinhalteten geomantische Praktiken auch direkten Kontakt mit Erdenergien, astronomischen Ausrichtungen, heiliger Geometrie, Geisterreiche, heilige Berge und heilige Brunnen usw. als Wege, die Umwelt zu verstehen, in ihr zu leben und sie zu manipulieren.
Für sie wurde geomantisches Wissen als Kunst und Wissenschaft für ein besseres Leben, Sterben und Anbetung eingesetzt. Diese beiden Strömungen der Geomantie wurden weit verbreitet und oft gleichzeitig praktiziert. Allerdings wurde das Wort „Geomantie“ zuerst auf die Erd-Wahrsagungsmethode angewendet.
Die frühesten Arten der Wahrsagerei bestanden darin, Risse im Boden zu lesen, eine Handvoll Erde auf den Boden zu werfen, mit einem Stock auf den Sand zu schlagen, um zufällige Muster zu erzeugen, oder eine Reihe von Steinen, Samen oder Wurzeln zufällig zu zeichnen und die ungeraden oder geraden aufzuzeichnen Anzahl von Punkten, die jeweils als ein einzelner oder zwei Punkte erzeugt werden. Durch die viermalige Ausführung wird eines von sechzehn binären Tetragrammen – den geomantischen Tableaus – mit jeweils zugehörigen Bedeutungen und astrologischen Entsprechungen erzeugt.
Die oberste Linie von einem oder zwei Punkten ist der 'Kopf' des Feuerelements, die zweite Linie das 'Hals'-Luft-Element, die dritte Linie das 'Körper'-Wasser-Element und die unterste Linie die 'Füße' - Erdelement.
Klassik
Das Erbe der eisenzeitlichen Architektur ist eher von Verteidigungsfestungen geprägt, die natürliche topografische Merkmale nutzen, um in unruhigen Zeiten Orte des Heiligtums zu schaffen, obwohl es auch klare Beweise dafür gibt, dass keltische Kulturen politische Stammeshauptstädte errichteten und ihre Schlachtfelder nach einer klar definierten geomantischen Grundlage wählten -entworfenes Gittersystem in ganz Europa und dass die Druiden-Lernhochschulen an Orten von geomantischer Bedeutung angesiedelt waren.
Die griechisch-römische Zeit zeigt überall Beweise für geomantisches Design in der Architektur und Lage von Tempeln und Palästen sowie weise Worte von Hesiod (ca. 700 v. Chr.), der uns anweist, „sich nicht in heilige Quellen zu begeben“.
Die altgriechischen Gelehrtenschulen hatten durch die Pythagoräer Verbindungen zu den späteren Druiden und dokumentierten die geomantische Geometrie, die den mündlichen Adepten seit langem bekannt war. Euklids Heilige Geometrie (ca. 300 v. Chr.) kodifizierte einen Großteil dieses prähistorischen Wissens, das wiederum durch die alexandrinische Bibliothek in die arabische Kultur übertragen wurde. Dies wird in der Architektur von Moscheen zum Leben erweckt und dann von den Mauren nach Europa gebracht, um in der mittelalterlichen gotischen Kirchenarchitektur zu blühen.
Die Römer bemerkten bei ihrer Eroberung der Etrusker stehende Steine in linearen Mustern über die gesamte Landschaft der Toskana.
Die Römer berichten auch, dass sie diese „geraden Spuren“ in fast jedem Land, das sie unterworfen haben, entdeckt haben: in ganz Europa, Nordafrika, Kreta und den Regionen des antiken Babylon und Ninive. Römerstraßen folgen diesen früheren Straßen, die selbst oft entlang globaler geomagnetischer Gitterlinien ausgerichtet sind.
Östliche Geomantie
In Indien wird Geomantie Ramal Shastra genannt. Die indische Kultur hat einen Korpus geomantischen Wissens entwickelt, der als Vaastu bekannt ist und möglicherweise bis 6000 v. Chr. zurückreicht und der gut entwickelt war, als die Städte Harappa und Mohenjo-Daro um 2600 v
Der Rig Veda (ca. 2000-1500 v. Chr.) enthält frühe Hinweise und die Vastu Shastras (ab 600 n. Chr.) sind Sanskrit-Handbücher für den Bau palastartiger Tempel und enthalten Kapitel über Hausbau, Stadtplanung und wie effiziente Dörfer, Städte und Königreiche integriert wurden Tempel, Gewässer und Gärten darin, um Harmonie mit der Natur zu erreichen.
Astronomie, Astrologie, Erdenergien, hinduistische Religion und Magie und die Wissenschaft von Yantra (Geometrie) und Mantra werden miteinander verwoben, um einen zusammenhängenden Satz architektonischer Vorschriften für die Gestaltung sowohl heiliger als auch weltlicher Räume zu schaffen.
Ramal Shastra Würfel
Feng Shui
Eine lange Geschichte geomantischen Wissens.
Chinesische Kultur, Philosophie, Religion und alte Wissenschaft verkörpern geomantisches Wissen, das heute als Feng Shui bekannt ist. Die frühesten archäologischen Beweise dafür finden sich in den neolithischen Kulturstätten von Yangshao und Hongshan aus dem Jahr 5000 v
Die Ba Gua oder Acht Trigramme, ein fundamentaler Zyklus von Zeit und Raum im Feng Shui, der Fu Xi (ca. 3300 v. Chr.) zugeschrieben wird, sind identisch mit dem Achtfachen Druidenrad des Jahres, was auf einen gemeinsamen Ursprung der metaphysischen Tradition hindeutet.
Das magische Quadrat von Ho Tu wird auch Fu Xi zugeschrieben, und das magische Quadrat von Lo Shu Wen Wang im Jahr 2205 v
Die 64 Hexagramme des I Ging (ca. 1150 v. Chr.) sind eine Weiterentwicklung der Trigramme aus dem Yin-Yang, eine Parallelentwicklung zu den 16 Tetragrammen der arabisch/afrikanischen/europäischen Tradition.
Die früheste schriftliche Erwähnung der chinesischen geomantischen Praxis geht auf Kaiser Da Yu (ca. 2200-2101 v. Chr.) zurück. Kosmographie, Astronomie, Astrologie, Numerologie, Erdenergien und Landschaftstopographie werden mit konfuzianischer Weisheit und daoistischer Magie zu einem Gesamtwerk der Architektur- und Landschaftsgestaltung sowie zeremoniellen Praxis verwoben, die bei der Gestaltung sakraler, staatlicher und weltlicher Gebäude und Landschaften verwendet werden.
Feng Shui ist eine geomantische Tradition, die schriftliche Aufzeichnungen umfasst, die die größte und älteste Textsammlung zu diesem Thema darstellen. Es hat eine lange Kontinuität in der Praxis, und obwohl sich einige Feng-Shui-Praktiken im Laufe der Zeit mit Veränderungen der Umgebung und der Bedürfnisse weiterentwickelt haben, sind die ursprünglichen Vorschriften immer noch ein wesentlicher Bestandteil der zeitgenössischen Praxis.
Yao-Stöcke
Klassik
Das Erbe der eisenzeitlichen Architektur ist eher durch Verteidigungsfestungen gekennzeichnet, die natürliche topografische Merkmale nutzen, um in unruhigen Zeiten Zufluchtsorte zu schaffen, obwohl es auch klare Beweise dafür gibt, dass keltische Kulturen politische Stammeshauptstädte errichteten und ihre Schlachtfelder nach einer genau definierten Geomantik auswählten -entwickeltes Rastersystem in ganz Europa, und dass die Lehranstalten der Druiden an Orten von geomantischer Bedeutung angesiedelt waren.
Die griechisch-römische Zeit zeigt überall Hinweise auf geomantisches Design in der Architektur und Anordnung von Tempeln und Palästen sowie weise Worte von Hesiod (ca. 700 v. Chr.), der uns anweist, „sich nicht in heilige Quellen zu begeben“.
Die altgriechischen Lehrschulen hatten über die Pythagoräer Verbindungen zu den späteren Druiden und dokumentierten die den mündlichen Adepten seit langem bekannte geomantische Geometrie. Euklids Heilige Geometrie (ca. 300 v. Chr.) kodifizierte einen Großteil dieses prähistorischen Wissens, das wiederum durch die alexandrinische Bibliothek in die arabische Kultur übertragen wurde. Dies wird in der Architektur von Moscheen zum Leben erweckt und dann von den Mauren nach Europa gebracht, um in der mittelalterlichen gotischen Kirchenarchitektur zu gedeihen.
Die Römer bemerkten bei ihrer Eroberung der Etrusker stehende Steine, die in linearen Mustern über die gesamte Landschaft der Toskana gesetzt wurden.
Die Römer berichten auch über die Entdeckung dieser „geraden Spuren“ in fast jedem Land, das sie unterjochten: in ganz Europa, Nordafrika, Kreta und den Regionen des alten Babylon und Ninive. Römische Straßen folgen diesen früheren Straßen, die selbst oft entlang globaler geomagnetischer Gitterlinien ausgerichtet sind.
Ein geomantisches Tableaux von Siegeln
Von Arabien nach Afrika
Die Araber brachten diese geomantischen Praktiken nach Afrika und Variationen davon sind heute auf dem ganzen Kontinent zu finden. Dieses System erschien im neunten Jahrhundert in Nordafrika und wurde schnell zu einem der Standardsysteme der Weissagung in der gesamten arabischen Welt. In Nordafrika hat es sich zu Afa (Afá in Mina, Fa in Fon) und Ifa in Nigeria (Ifá in Yoruba) entwickelt.
das Orakel von Ifa
Muschel Wahrsagerei
Die Geschichte der Geomantie
I m Mittelalter, als die Geomantie in Europa eingeführt wurde, wo die Astrologie die wichtigste okkulte Wissenschaft war, erhielten die geomantischen Figuren astrologische Entsprechungen zum Tierkreis und zu den Planeten. Basierend auf ihren Tierkreis-Entsprechungen haben Astrologen neue Elementar-Herrschaften zugewiesen (im Folgenden als äußere Elementar-Herrscher bezeichnet, während die vorherigen elementaren Zuweisungen als innere Elementar-Herrscher bekannt werden) basierend auf dem Element ihres Tierkreis-Herrschers. Ausnahmen von den planetarischen Herrschern waren die Figuren Cauda Draconis und Caput Draconis, die stattdessen den nördlichen und südlichen Mondknoten zugeordnet wurden.
Die Normannen und darüber hinaus in Großbritannien
In Großbritannien setzten die erobernden Normannen, wie die Römer vor ihnen, Geomantie ein, um ihre königliche/imperiale Macht zu erhalten, und die königlichen Familien und religiösen Institutionen in Europa und anderswo haben weiterhin Geomantie eingesetzt, um Kontrolle und Frieden über Länder zu behaupten.
Ein Beispiel dafür ist die Verdrängung sächsischer konischer Kirchtürme durch normannische quadratische Zinnentürme politischer / religiöser Vorherrschaft.
In Skandinavien wurde Geomantie zum späteren nordischen Futhark. Ein weiterer Ableger wurde Napoleons Schicksalsbuch.
Vegvisur und Runen
Runensteine
Von Arabien nach Europa
Das Hauptwissen der Geomantie als Weissagungskunst gelangte über arabische Texte im 12. Jahrhundert in Spanien nach Europa und verbreitete sich von dort über Europa. Seine Ursprünge können persisch oder arabisch sein. Die Byzantiner nannten es auch Rabolion oder Ramplion.
Tatsächlich war das Wort Geomantia (Erdwahrsage) eine direkte Übersetzung aus dem Arabischen khat al-raml (Sandschrift), auch bekannt als 'ilm al-raml (Wissenschaft vom Sand) und darb al-raml oder zarb al-raml ( auf den Sand schlagen). Dieser Nachname entstand aus der Praxis, mehrmals mit einem Stock in den Sand zu schlagen, um die hinterlassenen Muster zu lesen, um zu entscheiden, ob ein oder zwei Punkte.
Das mittelalterliche geomantische Instrument
Ägypten oder Syrien , 1241–42 CE, von Muhammad ibn Khutlukh al Mawsuli.
Wenn die Zifferblätter gedreht wurden, erschienen zufällige Muster von Punkten, die dann interpretiert wurden.
Britisches Museum .
Dieses Gerät aus Messing mit Gold- und Silbereinlagen wurde verwendet, um die Elemente einer geomantischen Karte zu erfassen.
Die vier großen 90-Grad-Bögen, die auf der rechten Seite des Geräts auffallen, wurden verwendet, um die zufällige Auswahl der Startinformationen für die Konstruktion einer geomantischen Karte zu erleichtern.
Normalerweise zieht man beim Erstellen einer geomantischen Karte zufällig sechzehn Reihen von Punkten in vier Vierergruppen. Eine Reihe mit einer ungeraden Anzahl von Punkten wird dargestellt durch * und eine Zeile mit einer geraden Anzahl von Punkten wird dargestellt durch * *
Eine geomantische Figur stellt vier Reihen von Punkten dar, von oben nach unten. Somit gibt es sechzehn mögliche geomantische Figuren.
Bei diesem Gerät enthalten die vier Bögen gekrümmte Schieber, die alle sechzehn geomantischen Figuren tragen, und so wird das Verschieben dieser auf diesem Gerät an zufällige Positionen verwendet, um die Startkombination zu erhalten.
Die so erhaltenen vier Zahlen sind auf den mit I, II, III und IV bezeichneten Zifferblättern eingetragen, die die ersten vier Häuser der geomantischen Karte darstellen. Wie die Häuser eines Horoskops decken sie verschiedene Themen ab, auf die die im Haus befindliche geomantische Figur angewendet wird.
Die Zifferblätter sind so gestaltet, dass durch Drehen des Zeigers auf einem Knopf auf den Namen einer geomantischen Figur deren Bild im Fenster über dem Zifferblatt platziert wird. Wenn das Zifferblatt auf das geöffnete Fenster zeigt, befindet es sich in einer neutralen Position und das Fenster ist leer.
Das Mittelalter
und Renaissance
Meteorologische Weissagung von Robert Fludd
Geomantische Weissagungswürfel
In Europa war das Weissagungssystem während des Mittelalters und der Renaissance weit verbreitet, und in letzter Zeit schrieben Henry Cornelius Agrippa, Robert Fludd und John Heydon bedeutende Werke über diese Weissagungsmethode und stützten sich dabei auf mittelalterliche und europäische und arabische Werke zu diesem Thema, in in dem die grundlegenden Techniken der geomantischen Weissagung erweitert und auf vielfältige Weise angewendet wurden, unter Einbeziehung vieler astrologischer Elemente.
Das Wort „Geomantie“ bezog sich in dieser Zeit auf diese spezielle Methode der Weissagung mit sechzehn Figuren, die aus vier Linien mit einem oder zwei Punkten bestanden.
Die Arbeit der mittelalterlichen Steinmetze kodiert Geometrie, Metrologie, Akustik, Astronomie, Erdenergien, Mythologie und Magie in den großen gotischen Kathedralen Europas. Die Landschaft wurde im Mittelalter durch die Katharer, Tempelritter und die Heilige Kirche von Rom nach geometrischen Prinzipien grundlegend umgestaltet.
In seinen "Reiserouten" von 1538-43 erkundigte sich der Antiquariat John Leland von Henry 8. bei Morris-Tänzern, woher ihre Inspiration für die komplexen Tänze kam, die sie aufführten, "von den mysteriösen Graskreisen, die im Sommer auf unseren Feldern erscheinen".
Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535)
Dr. John Dee
Geomantie integriert mit Astrologie & Alchemie
John Dee (13. Juli 1527 – 1608 oder 1609) war ein englischer Mathematiker, Astronom, Astrologe, Lehrer, Okkultist und Alchemist. Er war der Hofastronom und Berater von Elizabeth I. und verbrachte einen Großteil seiner Zeit mit Alchemie, Wahrsagerei und hermetischer Philosophie. Als Antiquar hatte er damals eine der größten Bibliotheken Englands. Als politischer Berater setzte er sich für die Gründung englischer Kolonien in der Neuen Welt ein, um ein "British Empire" zu bilden, ein Begriff, der ihm zugeschrieben wird.
Dee verließ schließlich Elizabeths Dienst und machte sich auf die Suche nach zusätzlichem Wissen in den tieferen Bereichen des Okkulten und Übernatürlichen. Er verbündete sich mit mehreren Personen, die Scharlatane gewesen sein könnten, reiste durch Europa, wo er in Antwerpen Edward Kelly traf. Später wurde er beschuldigt, für die englische Krone spioniert zu haben. Bei seiner Rückkehr nach England fand er sein Haus und seine Bibliothek verwüstet vor. Er kehrte schließlich in den Dienst der Königin zurück, wurde aber abgewiesen, als sie von James I. abgelöst wurde. Er starb in London in Armut und seine Grabstätte ist unbekannt.
Wissenschaft und Zauberei
Für das 21. Jahrhundert liegen Dees Aktivitäten zwischen Magie und moderner Wissenschaft, aber die Unterscheidung hätte ihm nichts bedeutet. Noch in seinen frühen Zwanzigern wurde er eingeladen, an der Universität von Paris Vorlesungen über Euklidische Geometrie zu halten. Er war ein leidenschaftlicher Förderer der Mathematik, ein angesehener Astronom und ein führender Navigationsexperte, der viele ausbildete, die Englands Entdeckungsreisen unternehmen würden.
In der Zwischenzeit vertiefte er sich in Zauberei, Astrologie und hermetische Philosophie. In seinen letzten 30 Jahren investierte er viel Mühe in den Versuch, mit Engeln zu kommunizieren, um die universelle Sprache der Schöpfung zu lernen und eine vorapokalyptische Einheit der Menschheit zu erreichen. Als Schüler des Renaissance-Neuplatonismus von Marsilio Ficino machte er keinen Unterschied zwischen seiner mathematischen Forschung und seinen Untersuchungen der hermetischen Magie, der Beschwörung von Engeln und der Weissagung: Alle seine Aktivitäten waren Teil seiner Suche nach einem transzendenten Verständnis der göttlichen Formen, die dem Sichtbaren zugrunde liegen Welt: Dees "reine Wahrheiten".
Dee trug eine der größten Bibliotheken Englands zusammen. Sein akademischer Status führte ihn auch in die elisabethanische Politik als Berater und Tutor von Elizabeth I. und durch die Beziehungen zu ihren Ministern Francis Walsingham und William Cecil. Er unterrichtete und bevormundete Sir Philip Sidney; sein Onkel Robert Dudley, 1. Earl of Leicester; Edward Färber; und Sir Christopher Hatton.
18. Jahrhundert – Eine druidische Wiedergeburt
1740 stellte der Antiquar Dr. William Stukeley erstmals fest, dass die Achse von Stonehenge und der von ihr ausgehenden Avenue nach Nordosten zeigt, „wo die Sonne aufgeht, wenn die Tage am längsten sind“.
Er empfand die gesamte britische Landschaft als nach einem heiligen „druidenischen“ Muster angelegt und mit Symbolen von Schlangen und geflügelten Scheiben wie in Avebury geätzt.
In Barrow in der Nähe von Hull fand er ein großes Erdwerk, das einen geflügelten Kreis darstellte, dessen Gräben so angeordnet waren, dass die saisonalen Gezeiten der Humber-Mündung gemessen wurden, und fand ein weiteres in der Nähe von Navestock Common in Essex Flüsse tragen dazu bei, einen Tempel von drei Meilen Länge zu bilden ... Sie haben ein ganzes Land mit dem Eindruck dieses heiligen Charakters geprägt'.
Er beteiligte sich an der Wiederbelebung der Druiden (die 1717 zusammen mit einer Reihe anderer magischer Gesellschaften begann), die wieder Zeremonien an den alten heiligen Stätten der Jungstein- und Bronzezeit durchführte.
Megalithisches Denkmal in Werix, Belgien
Megalithische Tempel und Prozessionsrouten, stehende Steine und Steinkreise, Pyramiden, konische Hügel und gekammerte Cairns zeugen von einem weit verbreiteten und konsistenten Verständnis von heiliger Geometrie und Messtechnik, astronomischer Ausrichtung auf die auf- und untergehende Ausrichtung von Sonne, Mond und Sternen, Leylinien, globale geomagnetische Gitter und unterirdische Wasseradern.
John Mullins, einer der besten Rutengänger in England (gestorben 1894)
19. & 20. Jahrhundert
Die Mysterien der Erde werden wiederentdeckt
Im 20. Jahrhundert wuchs in Europa das Interesse an der Wiederentdeckung der geomantischen Mysterien der Vergangenheit.
Der Archäoastronom Norman Lockyear erforschte Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts astronomische Ausrichtung und heilige Geometrie an heiligen Stätten in Griechenland, Ägypten und Großbritannien und fand Ausrichtungen wie die Ley, die von einem runden Hügel nördlich von Stonehenge in der Nähe des Cursus durch Stonehenge verläuft. Old Sarum, Kathedrale von Salisbury und zwei weitere Wallburgen aus der Eisenzeit.
In den 1920er Jahren wurde Alfred Watkins zum ersten Mal auf die Ausrichtung alter britischer Stätten in den frühen 1920er Jahren aufmerksam, die er als "eine Flut von Ahnenerinnerungen" bezeichnete. Er prägte den Begriff Ley, um diese Pfade durch die Landschaft zu beschreiben, die Hügel, Langgräber, Steinhaufen, Cursus, Dolmen, Menhire, Markierungssteine, Steinkreise, Henges, Wasserzeichen (Gräben, Teiche, Quellen, Furten, Brunnen), Burgen, Leuchtfeuerhügel, Kirchen, Wegkreuzungen, Einkerbungen in Hügeln, Lagern und Wallburgen.
Joseph Heinsch und Wilhelm Teudt wiederholten diese Forschungen über Heilige Linien und astronomische Ausrichtungen in der Landschaft in Deutschland, die beide 1929 veröffentlicht wurden.
Reginald Allendar Smiths Hauptbeitrag zum Gebiet der Erdmysterien bestand darin, dass er in den 1930er Jahren erstmals Artikel in der Zeitschrift der British Society of Dowsers veröffentlichte, in denen er berichtete, dass er ständig Wasser unter denselben alten heiligen Stätten fand, die die Ley-Jäger begeisterten.
Der Ingenieur und Archäoastronom Alexander Thom veröffentlichte zwischen den 1950er und 1980er Jahren umfangreiche Forschungsarbeiten zu den astronomischen Ausrichtungen neolithischer heiliger Stätten in Großbritannien, Irland und Frankreich.
Er zeigte durch intensive Recherchen, dass die Länge von 2,72 Fuß – der Megalith-Yard – eine gängige Maßeinheit in der Geometrie vieler megalithischer Monumente ist.
Er fand auch eine kleinere gemeinsame Maßeinheit in den Spiralschnitzereien bestimmter Megalithen und kam zu dem Schluss, dass die Megalithbauer anspruchsvolle Astronomen waren, die sich mit einer detaillierten Untersuchung der Bewegungen der Himmelskörper beschäftigten, die über einen langen Beobachtungszeitraum in ihre Strukturen integriert wurden.
Sikidy & Mpisikidy
In Madagaskar ist dieses mikrokosmische Wahrsagesystem, bekannt als Sikidy, unter dem Titel Vintana oder „Schicksal“ mit Astrologie und einer makrokosmischen Geomantie integriert, die heilige Brunnen, Höhlen, Steinhaufen, stehende Steine und traditionelle gerade Wege umfasst.
Königin Ranavalona I. von Madagaskar wurde von Missionaren als Inbegriff des „Aberglaubens“ bezeichnet, da sie Mpisikidy (Geomanten) einsetzte, um jede ihrer Bewegungen zu definieren, vielleicht die letzte der sakralen Monarchen, die ganz nach der alten kanonischen Lebensweise lebte. Sie verrichtete nur die richtigen Taten des Tages, beobachtete die glücklichen und unglücklichen Farben des Tages, saß für Stunde und Tag am richtigen Ort im Palast und reiste nur zu den geomantisch korrekten Orten für die astrologischen Aspekte der Zeit .
Sikidy-Zauberer sagen zukünftige Ereignisse voraus - 1900
Wahrsagerei durch Samen bei den Hova, Madagaskar
Voodoo und Hoodoo
Voodoo in der Populärkultur umfasst verschiedene Darstellungen von Praktiken, die mit verschiedenen Formen von Voodoo verbunden sind, einschließlich Haitian Voodoo und Louisiana Voodoo, und andere Elemente, die afrikanischen Diaspora-Religionen zugeschrieben werden, wobei solche Darstellungen oft erheblich von tatsächlichen Voodoo-Praktiken oder -Überzeugungen abweichen. Tropen in Bezug auf Voodoo tauchen am häufigsten in übernatürlichen Fantasy- oder Horrorfilmen auf, mit gemeinsamen Themen wie der Tätigkeit von Hexendoktoren, der Beschwörung oder Kontrolle dunkler Geister, der Verwendung von Voodoo-Puppen, um Menschen aus der Ferne Schmerzen zuzufügen, und der Erschaffung von Zombies.
Hoodoo ist eine Reihe von spirituellen Praktiken, Traditionen und Überzeugungen, die von versklavten Afrikanern in Nordamerika geschaffen und vor Sklavenhaltern verborgen wurden. Hoodoo entwickelte sich aus verschiedenen traditionellen afrikanischen Religionen und Praktiken und integrierte im amerikanischen Süden verschiedene Elemente des indigenen botanischen Wissens. Hoodoo ist eine afrikanische Diaspora-Tradition, die während der Zeit der Sklaverei in den Vereinigten Staaten entstand, und ist ein esoterisches System des afroamerikanischen Okkultismus. Viele der Praktiken ähneln anderen afrikanischen Diaspora-Traditionen, da die Praktiken von den Bakongo in Zentralafrika stammen. Während des transatlantischen Sklavenhandels waren etwa 40 Prozent der Afrikaner, die in die Vereinigten Staaten gebracht wurden, Bantu-Kongo. Hoodoo ist ein synkretistisches spirituelles System, das das Christentum, das versklavten Afrikanern aufgezwungen wurde, den Islam, der von versklavten westafrikanischen Muslimen herübergebracht wurde, und den Spiritismus kombiniert. Diese Tradition ist Teil des afroamerikanischen Kulturerbes von Spiritualität und Religion. Nach der großen Migration der Afroamerikaner verbreitete sich Hoodoo in den Vereinigten Staaten. Praktizierende von Hoodoo werden Rootworker, Conjure Doctors, Conjure Man oder Conjure Woman, Root Doctors, Hoodoo Doctors und Swampers genannt. Regionale Synonyme für Hoodoo sind Beschwörung oder Wurzelarbeit.
Sikidy-Zauberer sagen zukünftige Ereignisse voraus - 1900
Wahrsagerei durch Samen bei den Hova, Madagaskar
Historische Figuren
Nostradamus
Generierung der geomantischen Karten
Ein Schilddiagramm. Die Mütter sind von rechts nach links Via, Acquisitio, Conjunctio und Laetitia.
Während der Versöhner nicht abgebildet ist, wäre es in diesem Fall Amissio.
Geomantie erfordert, dass der Geomant sechzehn Linien von Punkten oder Markierungen erstellt, ohne zu zählen, wodurch sechzehn Zufallszahlen entstehen. Ohne die Anzahl der gemachten Punkte zu beachten, stellt der Geomant den scheinbar zufälligen Mechanismus bereit, der für die meisten Formen der Weissagung benötigt wird. Sobald die Linien erstellt sind, markiert der Geomant die Punkte paarweise, bis entweder ein oder zwei Punkte in der Linie verbleiben; Mathematisch ist dies dasselbe wie die Erzeugung von zwei Punkten, wenn die Zahl gerade ist, oder einem Punkt, wenn die Zahl ungerade ist. Wenn man diese übrig gebliebenen Punkte in Vierergruppen nimmt, bilden sie die ersten vier geomantischen Figuren und bilden die Grundlage für die Erzeugung der verbleibenden Figuren. Sobald dies geschehen ist, ist der „inspirierte“ Teil des geomantischen Lesens abgeschlossen; Was bleibt, ist die algorithmische Berechnung.
Traditionell erfordert Geomantie eine Oberfläche aus Sand und die Hände oder einen Stock, kann aber genauso gut mit einer Wachstafel und einem Stift oder einem Stift und Papier durchgeführt werden. Ritualisierte Objekte können für die Verwendung in der Weissagung erwünscht sein oder nicht.
Oft gehen Geomanten beim Zeichnen von Zeichen oder Figuren von rechts nach links vor, wie es eine Tradition aus den arabischen Ursprüngen der Geomantie ist, obwohl dies keineswegs zwingend ist.
Moderne Methoden der Geomantie umfassen zusätzlich zu den traditionellen Methoden computergestützte Zufallszahlengeneratoren oder geworfene Objekte; andere Methoden, einschließlich des Zählens der Augen auf Kartoffeln. Einige Praktizierende verwenden spezielle Würfel oder Karten, wobei jede Karte eine einzelne geomantische Figur darstellt; in diesem Fall werden nach dem Mischen nur vier Karten gezogen. Es wurden auch spezielle Maschinen verwendet, um vollständige geomantische Diagramme zu erstellen.
Die Zahlen werden in eine spezielle Tabelle eingetragen, die als Schilddiagramm bekannt ist und die rekursiven Prozesse veranschaulicht, die an die Cantor-Menge erinnern, die die Zahlen bilden. Die ersten vier Figuren werden die Matres oder Mütter genannt und bilden die Grundlage für die restlichen Figuren in der Tabelle; Sie besetzen die ersten vier Häuser in der oberen rechten Ecke, so dass die erste Mutter ganz rechts steht, die zweite Mutter links von ihr und so weiter (Fortsetzung der Rechts-nach-Links-Tradition).
Die nächsten vier Figuren, die Filiae oder Töchter, werden gebildet, indem die in den Müttern verwendeten Linien neu angeordnet werden: Die erste Tochter wird gebildet, indem die erste Linie der ersten, zweiten, dritten und vierten Mutter der Reihe nach genommen und neu angeordnet wird die erste, zweite, dritte und vierte Linie der ersten Tochter. Der Prozess wird ähnlich für die zweite Tochter durchgeführt, indem die zweite Linie von den Müttern verwendet wird, und so weiter. Die Töchter werden in den nächsten vier Häusern in derselben Reihe wie die Mütter platziert.
Nachdem die acht Matres und Filiae gebildet sind, werden die vier Nepoten (oder Nichten) gebildet, indem diejenigen Figurenpaare hinzugefügt werden, die über den Häusern der jeweiligen Nichte ruhen. Daher addieren sich die erste und zweite Mutter zur ersten Nichte, die dritte und vierte Mutter zur zweiten Nichte und so weiter. Hier beinhaltet die Addition das Summieren der Punkte in den jeweiligen Linien der Eltern: Wenn die Summe eine gerade Zahl ist, hat die Linie der resultierenden Figur zwei Punkte, und wenn die Summe ungerade ist, hat die Linie einen Punkt. Konzeptionell ist dies das gleiche Verfahren in der mathematischen Logik wie das ausschließliche Oder, bei dem statt „falsch“ ein Strich mit zwei Punkten und statt „wahr“ ein Strich mit einem Punkt verwendet wird.
Aus den vier Nepoten werden die beiden Hoden (oder Zeugen) auf die gleiche Weise wie die Nepoten gebildet: Die erste und zweite Nichte bilden den rechten Zeugen, und die dritte und vierte Nichte bilden den linken Zeugen. Aus den Zeugen wird unter Verwendung des gleichen Additionsprozesses der iudex oder Richter gebildet. Eine sechzehnte Figur, der Versöhner oder Superiudex, wird ebenfalls durch Hinzufügen des Richters und der Ersten Mutter erzeugt, obwohl dies in letzter Zeit als irrelevant und als "Ersatzfigur" angesehen wurde.
Interpretieren der Diagramme
Die Schildkarte bot höchstwahrscheinlich einen frühen visuellen Leitfaden für die Generierung der Figuren, und die interpretierte Antwort konzentrierte sich auf die fünfzehnte und sechzehnte Figur, den Richter und den Versöhner. Erfahrene Geomanten beobachten das gesamte Diagramm und interpretieren (unter anderem) die Bedeutung der Zahlen basierend auf ihrer Platzierung im Diagramm, der numerischen Bedeutung der Gesamtpunkte und den Ähnlichkeiten, die durch hinzugefügte Zahlen erzeugt werden. Im Allgemeinen stellt der Richter die Antwort auf die Frage dar, der rechte Zeuge beschreibt die Seite des Fragenden, der linke Zeuge die Seite des Fragenden und der Versöhner die Auswirkung des Ergebnisses (oder des Richters) auf den Fragenden. Der erfahrene Geomant kann Grundursachen der Situation, verborgene Einflüsse, das Ergebnis und seine Folgen sowie allgemeine Trends und Ereignisse im Leben des Fragenden durch Interpretation des Diagramms ableiten.
Eine Unterteilung des Schilddiagramms zur Interpretation beinhaltet Tripel der Figuren, die Tripplizitäten genannt werden. Jede Triplizität enthält zwei der Mütter oder zwei der Töchter und die daraus resultierende Nichte. Sie können ähnlich wie Zeugen und Richter interpretiert werden, indem der rechte Elternteil die Vergangenheit darstellt, das Kind die Gegenwart und der linke Elternteil die Zukunft; Eine andere Möglichkeit, ein solches Triplett zu interpretieren, betrachtet den rechten Elternteil als die Seite, die Verbündeten, Ressourcen und Meinungen des Fragenden, den linken Elternteil als die Seite des Fragenden und das Kind als die Interaktion der beiden Seiten.
Dreiheit Zahlen beteiligt Interpretation
Erste Dreiheit Erste Mutter, zweite Mutter, erste Nichte Die Gesundheit, das Gemüt des Fragenden,
Ansichten und Gewohnheiten.
Aktuelle Trends im Leben des Fragestellers.
Zweite Dreiheit Dritte Mutter, vierte Mutter, zweite Nichte Die Einflüsse im Leben des Fragestellers zum Zeitpunkt der Lesung.
Faktoren, die die des Abfragenden prägen
Leben und die Umgebung
die Abfrage.
Dritte Triplizität Erste Tochter, zweite Tochter, dritte Nichte Die Orte, die vom Abfragenden am häufigsten besucht werden,
einschließlich Wohnung und Arbeitsplatz.
Personen und Gegenstände, die an diesen Orten gefunden wurden.
Familie, Partner und Mitbewohner des Abfragenden.
Vierte Dreiheit Dritte Tochter, vierte Tochter, vierte Nichte Freunde, Mitarbeiter, Mitarbeiter, Kollegen der
querent, sowie Personen mit Autorität über die
Fragesteller. Situationen und Faktoren verursacht
durch externe Quellen.
Eine andere Methode zur Bewertung eines geomantischen Diagramms besteht darin, die Gesamtsumme aller Punkte aus 16 Zahlen innerhalb des Schilddiagramms zu ermitteln. Um zu beurteilen, wie schnell sich die abgefragte Situation auflösen würde, schlug Pietro d'Abano vor, die Gesamtsumme mit der Summe aller Punkte in den sechzehn geomantischen Figuren zu vergleichen, die 96 ist. Wenn die Summe des Diagramms 96 ist, dann die Die Auflösung der Anfrage wird "schnell und weder langsam noch zweifelhaft" sein; mit anderen Worten, dass alle Dinge, auf die in der durch die Abfrage beschriebenen Situation eingewirkt werden könnte, ohne Verzögerung oder vorzeitig gelöst würden. Wenn die Summe kleiner als 96 ist, wird sie schnell aufgelöst und in einem Grad, der proportional zur Differenz zwischen 96 und der Gesamtsumme ist. Wenn die Summe dagegen mehr als 96 beträgt, wird sie langsam aufgelöst.
Die Hauskarte entspricht der Schildkarte oben. Die Zeugen, der Richter und der Versöhner werden nicht gezeigt.
Europäische Geomanten boten eine alternative Methode zur Interpretation der Zahlen durch die Hauskarte, die die zwölf astrologischen Häuser enthält. Hier ordnen sie die Figuren aus der Schildtafel den Häusern der Haustafel zu; Die verwendete Reihenfolge unterscheidet sich zwischen verschiedenen Kreisen von Okkultisten. Während europäische Geomanten immer noch die Schildkarte verwendeten, um die Zahlen zu generieren und die meisten Antworten zu geben, erweiterten sie die Geomantie mit astrologischen Techniken in der Hauskarte. Basierend auf der Anfrage könnten sie einen tieferen Einblick in das Leben des Fragenden, Faktoren, die die Anfrage selbst prägen, und das Ausmaß der beteiligten Situationen geben. Sie bemerkten, wenn mehrere Häuser die gleiche Zahl hatten; Wenn diese Zahl von einem Haus zum nächsten übergeht, zeigt dies im Allgemeinen an, dass jedes dieser Häuser von der gleichen Situation oder dem gleichen Ereignis betroffen ist.
Pietro d'Abano diskutiert die primären Modi der Perfektion, die in geomantischen Interpretationen mit Signifikatoren in seinem Geomantie-Essay verwendet werden. In der astrologischen Geomantie werden die Signifikatoren basierend auf der Identität des Abfragenden und der Identität des Abfragenden ausgewählt. Im Allgemeinen, außer wenn der Fragende nach einer Situation zu einem Thema fragt, das keine unmittelbare Verbindung zu ihm selbst hat, befindet sich der Signifikator des Fragenden im ersten Haus (siehe Abgeleitetes Haus).
Der Signifikator des Gefragten wird basierend auf dem Fokus der Abfrage identifiziert: Dies basiert auf der Beziehung der Abfrage zu den astrologischen Häusern. Einige Fragen erfordern mehr als zwei Signifikatoren, wie etwa bei einer Frage, die mehrere primäre Faktoren beinhaltet (z. B. zwei Parteien, die sich um einen Nachlass streiten). Fragen, die eine Ja-oder-Nein- oder möglich-unmöglich-Antwort haben, können mit diesen Modi der Perfektion leicht beantwortet werden. Wenn das Diagramm perfekt ist, lautet die Antwort "Ja". Ansonsten im Falle des Leugnens der Perfektion „nein“.
Auch die Art der Figuren selbst sollte berücksichtigt werden. Wenn ein Diagramm beispielsweise mit negativen Zahlen perfektioniert wird, wird die Angelegenheit gelöst, aber dem Abfragenden gefällt das Ergebnis möglicherweise nicht. Wenn andererseits das Diagramm nicht perfekt ist, aber die Zahlen gut sind, wird die Angelegenheit nicht gelöst, obwohl der Abfragende erfolgreich darauf verzichten kann.
Insgesamt hängt die Bedeutung dieses Orakels wie bei allen Orakeln hauptsächlich von der Intuition und Interpretation des Lesers ab.
Würfeln
Druidenstöcke
Druidenstöcke
Druidenstöcke wurden und werden immer noch in vielen Formen der Weissagung auf der ganzen Welt verwendet. Viele Kulturen haben Wahrsagesysteme, die eine Reihe von Tetragrammen erzeugen. I-ching ist eine andere Form, obwohl es mehr Variationen gibt. Die Druid Sticks produzieren insgesamt 16 Tetragramme.
Um die Druid Sticks zu verwenden, bereiten Sie einen Bereich zum Lesen vor. Wenn Sie ein Tuch haben, das Sie für Ihr Tarotdeck verwenden, kann es zum Lesen des Druidenstabs verwendet werden. Halte die vier Druid Sticks in deinen Händen, mische sie zusammen und meditiere über deine Frage. Blasen Sie vorsichtig über die Stäbchen und werfen Sie sie auf das Tuch. Bedecken Sie die Stäbchen mit einer Hand, während Sie die Stäbchen in ordentlichen Reihen ausrichten. Indem Sie das Muster beobachten, das durch die Linien auf jedem der Stäbchen entsteht, erhalten Sie Ihre Antwort.
Ghoreh-Würfel
In Indien wird häufig eine einfachere Methode verwendet, bei der geomantische Figuren zufällig ausgewählt werden. Ein Satz von vier speziellen vierseitigen Würfeln wird wie oben abgebildet durch einen Stab verbunden, der als Ghoreh-Würfel bezeichnet wird.
Die Reihenfolge der Symbole auf jedem Würfel ist nicht festgelegt, aber unter der perspektivischen Zeichnung werden die beiden Grundanordnungen (von denen die erste häufiger vorkommt) gezeigt.
Eine Möglichkeit, diese Würfel zu verwenden, besteht darin, eine ungerade Zahl für einen einzelnen Punkt und eine gerade Zahl für zwei Punkte zu nehmen, und so kann man mit einem Wurf eine geomantische Figur erzeugen.
Eine andere Option, die nur für die erste Anordnung der Würfel gilt, wie links gezeigt, besteht darin, das Symbol auf jedem Würfel so zu nehmen, dass es zwei Reihen einer geomantischen Figur darstellt. In diesem Fall sind nur zwei Rollen erforderlich, um alle vier Figuren zu erzeugen, die zum Zeichnen eines vollständigen geomantischen Diagramms erforderlich sind. Zum Beispiel eine Rolle, um die Oberseiten aller vier Figuren zu erzeugen, und dann eine weitere Rolle, um die Unterseiten aller geomantischen Figuren zu erzeugen.
Beachten Sie, dass es keinen offensichtlichen Hinweis darauf gibt, welches Ende des Satzes von Ramala-Würfeln vom ersten Würfel besetzt ist; Es kann einfach so gelesen werden, wie es dem Zaubernden erscheint, oder es kann so geworfen werden, dass sich die Ausrichtung des Satzes als Ganzes wahrscheinlich nicht ändert, während sich die Würfel zufällig drehen.
Beachten Sie jedoch, dass der Bericht darüber, wie diese Würfel verwendet werden, von Stewart Culin auf Seite 65 der Proceedings of the Numismatic and Antiquarian Society of Philadelphia für 1890 und 1891, veröffentlicht 1892, stattdessen das Nachschlagen ihrer Gesamtzahl in einem Buch von beinhaltet Divination. Ein indisches Buch mit dem Titel Ramala Nauratna beschreibt jedoch tatsächlich Geomantie, wie aufgrund der Ähnlichkeit zwischen den Namen Ramala und Ilm al-Raml zu erwarten wäre.
Die Planeten
Traditionell waren die Energien und Manifestationen der Planeten aufgrund ihrer Deklination oder Bewegung unterschiedlich ; für die Planeten Merkur, Venus, Mars, Jupiter und Saturn repräsentiert die Tagesenergie den Planeten in direkter Bewegung, während sich die nächtliche Energie auf die rückläufige Bewegung der Planeten bezieht. Für den Mond wurde dies durch die zunehmenden bzw. abnehmenden Perioden des Mondes veranschaulicht; die Sonnenzahlen basierten auf der Sonne während des Tages (oder nördliche Deklination) oder während der Nacht (südliche Deklination). Aus der tag- oder nächtlichen planetarischen Herrschaft folgten die Tierkreisherrschaften: Nachtgestalten werden Erd- und Wasserzeichen zugeordnet, tagaktiven Gestalten Feuer- und Luftzeichen. Der Nordknoten wird von Gerard von Cremona dem Schützen und der Südknoten der Jungfrau zugeordnet (um den Aszendenten in den astrologischen Traditionen der Geomantie zu finden). Sobald die Tierkreisherrschaften vereinbart waren, folgten alle folgenden Entsprechungen für die geomantischen Figuren, einschließlich des Körperteils, über den sie jeweils herrschten, verschiedene Länder, planetarische Stunden , Körper- und Charaktertypen und so weiter.
Planet Tagesfigur Nachtfigur
Sonne Fortuna Major Fortuna Minor
Mond Populus Via
Quecksilber Albus Conjunctio
Venus Puella Amissio
Mars Puer Rubeus
Jupiter Acquistio Laetitia
Saturn Tristitia Carcer
Mondknoten Caput Draconis Cauda Draconis
Operationen der Zahlen
Hinzufügung von Figuren
Die Struktur der Zahlen selbst kann direkt in Binärzahlen übersetzt werden, wie sie beispielsweise von modernen Computern verwendet werden, wobei passive Linien die Ziffer 0 (oder logisch niedrig) und aktive Linien die Ziffer 1 (oder logisch hoch) darstellen. Diese Struktur wird bei der Berechnung von mehr Zahlen mittels der XOR-Funktion ausgenutzt, die in der Informatik und in elektrischen Systemen weit verbreitet ist; Wenn zwei Figuren "addiert" werden, um eine neue Figur zu bilden (wobei Punkte in den Linien derselben Elemente summiert, durch zwei geteilt und der Rest genommen werden), erhält die logische Operation die neue Figur, indem sie bestimmt, welche Linien unterschiedlich sind. Die Linien mit unterschiedlicher Anzahl von Punkten ergeben eine Linie mit einem Punkt (logisch hoch), und Linien mit der gleichen Anzahl von Punkten ergeben eine Linie mit zwei Punkten (logisch niedrig). Das Ergebnis der Addition zweier Figuren wird normalerweise so interpretiert, dass es die Interaktion zwischen den beiden Parteien (den Elternfiguren) oder die gegenwärtige Situation bedeutet (wenn ein Elternteil die Vergangenheit und der andere Elternteil die Zukunft repräsentiert).
Umkehrung der Figuren
So wie boolesche Werte oder Binärzahlen invertiert werden können, können auch geomantische Zahlen invertiert werden. Durch Umkehrung werden Figuren, deren Linien aktiv sind, passiv und umgekehrt. Auf diese Weise wird Puer zu Albus, Populus zu Via und so weiter. Inversion stellt eine Polarität der Handlung dar, zB die Unbesonnenheit von Puer, ausgeglichen durch die Ruhe von Albus.
Umkehrung der Figuren
Die Umkehrung oder Rotation von Figuren ist der Prozess, der die Feuerlinie einer Figur durch die Erdlinie, die Luftlinie durch die Wasserlinie und umgekehrt ersetzt. Durch Umkehrung sind Puer und Puella umgekehrte Paare, ebenso wie Rubeus und Albus. Nicht alle Figuren haben eine eindeutige Umkehrung: Die Figuren, die weder eintreten noch austreten, kehren in sich selbst zurück und die anderen Figuren mit geraden Punkten kehren in ihre umgekehrte Figur zurück. Reversion stellt oft eine axiale Polarität dar, wie die männliche und weibliche Achse zwischen Puer und Puella.
Geomantie und Mathematik
Die vier binären Elemente jeder Figur ermöglichen 16 verschiedene Kombinationen, die jeweils als Tableau bezeichnet werden. Da jedes Diagramm von den vier Müttern erzeugt wird, gibt es eine Gesamtzahl von 164 oder 65.536 möglichen Diagrammen. Aufgrund der Mathematik des Diagramms können nur Figuren mit einer geraden Gesamtpunktzahl Richter werden; [12] jedem der acht Richter sind dann 8.192 Diagramme zugeordnet. Traditionelle Praktiker der Geomantie verwenden dieses Wissen als eine Art Paritätsprüfung auf dem Diagramm, um sicherzustellen, dass bei der Berechnung der Zahlen keine Fehler gemacht wurden.
Wenn in jeder Tabelle alle sechzehn Figuren beobachtet werden (die vier Mütter, die vier Töchter, die vier Nichten, die Zeugen, der Richter und der Versöhner), müssen mindestens zwei der Figuren gleich sein. Da der Versöhner normalerweise als optionale Figur bezeichnet wird, können 16 Kombinationen von Mutterfiguren ein Diagramm ergeben, in dem die Mütter, Töchter, Nichten, Zeugen und der Richter alle einzigartig sind.
Populus kann in diesen Diagrammen nicht erscheinen, da mathematisch gesehen entweder zwei Figuren gleich sein müssen, um gebildet zu werden, oder eine doppelte Figur erzeugt wird, wenn sie zu einer anderen Figur hinzugefügt wird. In solchen Horoskopen ist der Richter immer einer von Conjunctio, Amissio, Carcer oder Acquisitio. Die sechzehn Kombinationen von Müttern, in der Reihenfolge von der Ersten bis zur Vierten Mutter, sind:
Puer, Caput Draconis, Tristitia, Albus
Konjunktion, Puella, Fortuna Major, Tristitia
Puella, Puer, Tristitia, Albus
Puella, Cauda Draconis, Tristitia, Albus
Rubeus, Laetitia, Puella, Puer
Rubeus, Laetitia, Cauda Draconis, Puella
Rubeus, Laetitia, Cauda Draconis, Caput Draconis
Rubeus, Laetitia, Caput Draconis, Puer
Acquisitio, Puella, Albus, Fortuna Major
Laetitia, Fortuna Minor, Puer, Conjunctio
Laetitia, Fortuna Minor, Acquisitio, Cauda Draconis
Cauda Draconis, Caput Draconis, Tristitia, Albus
Caput Draconis, Amissio, Fortuna Major, Tristitia
Caput Draconis, Carcer, Albus, Fortuna Major
Fortuna Minor, Rubeus, Puer, Amissio
Fortuna Minor, Rubeus, Carcer, Cauda Draconis
Die geomantischen Figuren
Via
Lateinisch für "der Weg". Die Figur ähnelt einer Straße oder einem Pfad. Es wird von den meisten Dingen als schlecht angesehen, aber gut, wenn es um Straßen, Reisen oder Reisen geht. Astrologisch wird es mit Krebs und dem abnehmenden Mond in Verbindung gebracht und sowohl seine inneren als auch äußeren Elemente sind Wasser. Alle Elemente in Via sind aktiv und als solche zeigt die Zahl die Veränderung mehr an als jede andere Zahl. In Bezug auf das Ergebnis der geahnten Situation ist es neutral, es sei denn, die Veränderung allein lässt auf ein positives oder negatives Ergebnis schließen. Diese Zahl invertiert jede beliebige Zahl, wenn sie hinzugefügt wird, was ihr eine andere Bedeutung der Veränderung verleiht. Sein planetarischer Herrscher ist Chashmodai, seine Intelligenz ist die Intelligenz der Intelligenzen Malkah beTarshishim ve-ad Ruachoth Shechalim, und sein Geist ist der Geist der Geister ist Shad Barshemoth ha-Shartathan. Es ist mit den Gottheiten Diana und Mercurius sowie den Engeln Gabriel und Muriel verbunden. Es ist mit dem Magen verbunden.
Cauda Draconis
Lateinisch für "der Schwanz des Drachen" und die Figur des Südknotens des Mondes . Es wird in den meisten Situationen als sehr schlecht angesehen, so dass in älteren Überlieferungen, wenn dies die erste gezeichnete Figur war, die Geomantie-Lesung gestoppt wurde. Es ist nur unter Umständen gut, um Dinge zu beenden oder zu vervollständigen, z. B. um eine Beziehung zu beenden. Es bringt Gutes mit Bösem und Böses mit Gutem. Es wird mit den bösartigen Planeten Saturn und Mars und dem Sternzeichen Jungfrau in Verbindung gebracht . Sein inneres und äußeres Element sind beide Feuer. Seine planetarischen Intelligenzen sind Agiel und Graphiel und seine Geister sind Zazel und Bartzabel; es wird mit den Gottheiten Mavors, Saeturnus und Athena sowie den Engeln Cassiel, Samael und Malchidael in Verbindung gebracht. Es ist mit dem linken Arm verbunden.
Puer
Lateinisch für "der Junge". Die Figur stellt ein Schwert oder einen aufrechten Phallus dar und verweist auf männliche Energien, vor allem Aggression und Leidenschaft, aber auch Krieg und männliche Sexualität . Es ist in den meisten Fällen schlecht, aber gut in Situationen, in denen Jungen (in der Antike und der mittelalterlichen Gesellschaft) sich hervorgetan haben: Liebe und Krieg. Astrologisch ist es mit Widder und Mars verbunden. Alle Elemente außer Wasser, dem Element der Emotionen, sind aktiv; sein inneres Element ist Luft, aber da es vom Mars regiert wird, ist sein äußeres Element Feuer. Seine planetare Intelligenz ist Graphiel und sein Geist ist Bartzabel; es ist mit den Gottheiten Mavors und Athena und den Engeln Samael und Malchidael verbunden. Es ist mit dem Kopf verbunden.
Fortuna Minor
Lateinisch für "das kleinere Vermögen". Die Figur ist ein Symbol für den Erfolg, der wie Lichtstrahlen von der Sonne herabfällt. Astrologisch ist es mit Löwe und Sonne in südlichen Deklinationen verbunden; sowohl seine inneren als auch seine äußeren elementaren Herrscher sind Feuer. Es weist in fast allen Fragen auf ein schwach positives Ergebnis hin, was einen vorübergehenden Erfolg darstellt, der von externer Hilfe abhängig ist. Es begünstigt Situationen, die schnell gelöst werden können und nicht aufrechterhalten werden müssen. Es ist eine Figur des Wandels und der Instabilität. Seine planetarische Intelligenz ist Nakhiel und sein Geist ist Sorath; es ist mit den Gottheiten Apollo und Jupiter und den Engeln Michael und Verchiel verbunden. Es ist mit der Wirbelsäule verbunden.
Puella
Lateinisch für "das Mädchen". Die Figur soll der Vulva oder einer Frau mit übertriebenen Brüsten ähneln. Es ist in den meisten Situationen gut, insbesondere bei Frauen, Schönheit oder weiblichen Situationen. Astrologisch ist es mit Waage und Venus verbunden; sein äußeres Element ist Luft, aber sein inneres Element ist Wasser. Es steht für Frieden und Passivität, die je nach zu beantwortender Frage entweder positiv oder negativ sein können, obwohl im Allgemeinen positiv, anstatt auf eine Situation reagiert zu werden. Es ist das Symbol der weiblichen Sexualität , das die Energie von Puer ausgleicht. Seine planetare Intelligenz ist Hagiel und sein Geist ist Kedemel; es wird mit den Gottheiten Venus und Vulcanus und den Engeln Anael und Zuriel in Verbindung gebracht. Es ist mit den Nieren, dem unteren Rücken, dem Gesäß und der Haut verbunden.
Amissio
Lateinisch für "Verlust". Die Figur besteht aus zwei umgedrehten Schalen oder Tassen. Astrologisch ist es mit Stier und Venus rückläufig. Sein inneres Element ist das Feuer, aber äußerlich wird es von der Erde beherrscht. Im Allgemeinen ist die Zahl für alle Diagramme eine schlechte oder negative Zahl, außer denen für die Liebe (als Venusfigur) oder wo Verlust erwünscht ist und Verlust bedeutet. Oft stellt es etwas dar, das außerhalb der Reichweite eines Menschen liegt. Seine planetare Intelligenz ist Hagiel und sein Geist ist Kedemel; es ist mit der Göttin Venus und den Engeln Anael und Asmodel verbunden. Es ist mit Hals und Rachen verbunden.
Carcer
Lateinisch für "das Gefängnis". Die Figur ist der Umriss eines Geheges, eines Kettenglieds oder einer Gefängniszelle. Es ist normalerweise in Situationen schlecht und weist auf Verzögerungen, Rückschläge oder Bindungen hin. Astrologisch ist es mit Steinbock und Saturn rückläufig; sein inneres und äußeres Element ist die Erde. Es bezieht sich auf Unbeweglichkeit und damit auch auf Stärke. Je nach Fragestellung kann dies auf eine Einschränkung oder eine Willenskraft hindeuten. Sie ist im Allgemeinen ungünstig, kann aber in Stabilitäts- oder Sicherheitsfragen günstig sein. Seine planetare Intelligenz ist Agiel und sein Geist ist Zazel; es wird mit den Gottheiten Saeturnus und Vesta sowie den Engeln Cassiel und Hanael in Verbindung gebracht. Es ist mit den Knien und dem Skelettsystem des Körpers verbunden.
Laetitia
Lateinisch für „Freude“. Die Figur ähnelt einem Bogen, einem Brunnen oder einem Regenbogen. Es ist gut in Situationen, in denen es um Potenzial, Freude oder Glück geht. Astrologisch wird es mit den rückläufigen Fischen und Jupiter in Verbindung gebracht. Es wird äußerlich vom Wasser beherrscht, aber innerlich vom Feuer. Es ist eine positive Zahl für fast alle Fragen, die schnelle Situationen und Konstruktionen darstellen. Es zeigt Aufwärtsbewegung, Glück oder Freude an. Seine planetare Intelligenz ist Iophiel und sein Geist ist Hismael; es ist mit den Gottheiten Jove und Neptunus sowie den Engeln Sachiel und Barchiel verbunden. Es ist mit den Füßen verbunden.
Caput Draconis
Lateinisch für "der Kopf des Drachen". Die Figur ähnelt dem astrologischen Symbol dem Nordknoten des Mondes . Es ist eine neutrale Figur (gut mit Gut, Böse mit Böse), aber glücklich mit dem Beginnen oder Beginnen neuer Dinge. Es ist günstig für Anfänge und Gewinn, und sonst günstig bei anderen günstigen Zahlen und ungünstig bei ungünstigen. Es wird den wohltätigen Planeten Jupiter und Venus zugeordnet und dem Tierkreiszeichen Schütze zugeordnet ; sein äußeres Element ist Feuer aufgrund seiner Verbindung mit dem Schützen, während sein inneres Element die Erde ist. Seine planetarischen Intelligenzen sind Iophiel und Hagiel und seine Geister sind Hismael und Kedemel; es ist mit den Gottheiten Venus, Iove und Vulcanus sowie den Engeln Sachiel, Anael und Zuriel verbunden. Es ist mit dem rechten Arm verbunden.
Conjunctio
Lateinisch für „die Konjunktion“. Die Figur ähnelt einer Kreuzung oder Verbindung zweier Figuren. Das Zeichen hat eine neutrale Bedeutung (gut im Guten, Böse im Bösen), aber gut beim Verbinden oder Wiederherstellen von Dingen, insbesondere Ehe oder Beziehungen. Astrologisch ist es mit Jungfrau und Merkur retrograd verbunden. Es stellt eine Kombination von Kräften dar, zum Guten oder zum Bösen. An sich ist es neutral und wird nur durch andere Figuren in seiner Umgebung günstig oder nicht. Sein äußeres Element ist Erde, während sein inneres Element Luft ist. Seine planetare Intelligenz ist Tiriel und sein Geist ist Taphthartharath ; es ist mit den Gottheiten Mercurius und Ceres sowie den Engeln Raphael und Hamaliel verbunden . Es ist mit dem Darm und dem Verdauungssystem verbunden.
Acquisitio
Lateinisch für "Gewinn". Die Figur ähnelt zwei aufrecht stehenden Schalen oder Tassen. Es ist in fast allen Situationen gut, besonders um Dinge zu bekommen und zu erhalten. Astrologisch wird es mit Schütze und Jupiter in Verbindung gebracht, wobei sein äußeres Element vom Feuer und sein inneres Element von der Luft beherrscht wird. Für die meisten Charts ist dies ein positiver Wert, außer wenn ein Verlust gewünscht wird. Es zeigt einen finanziellen, mentalen oder in irgendeiner anderen Form oder etwas in Reichweite befindlichen Gewinn an. Seine planetare Intelligenz ist Iophiel und sein Geist ist Hismael; es ist mit den Gottheiten Jove und Diana sowie den Engeln Sachiel und Adnachiel verbunden. Es ist mit den Hüften und Oberschenkeln verbunden.
Rubeus
Lateinisch für "Rot". Die Figur ist ein umgestürztes Glas; eine Umkehrung, das heißt gut in allem, was böse ist, und böse in allem, was gut ist. Wie der Schwanz des Drachen gilt die Figur als so ungünstig, dass, wenn sie die erste in einer Lesung wäre, die Lesung enden würde. Astrologisch wird es mit Skorpion und rückläufigem Mars in Verbindung gebracht; sein inneres Element wird von Luft und sein äußeres Element von Wasser beherrscht. Es steht für Leidenschaft, Täuschung, Gewalt und Laster. Seine planetare Intelligenz ist Graphiel und sein Geist ist Bartzabel; es ist mit dem Gott Mavors und den Engeln Samael und Barbiel verbunden. Es ist zusammen mit den Genitalien mit dem Fortpflanzungs- und Ausscheidungssystem verbunden.
Fortuna Major
Lateinisch für „das größere Vermögen“. Die Figur gleicht einem Segen, der aus der Erde wächst und in der Luft fruchtbar ist. Es ist in allen Situationen im besten Fall gut und stellt großes Glück dar, besonders in den Anfängen. Astrologisch wird es mit Löwe in Verbindung gebracht , wie Fortuna Minor, aber von der Sonne in nördlichen Deklinationen. Sein inneres Element ist Erde, während sein äußeres Element Feuer ist. Es bezeichnet Macht und Erfolg und ist daher bei Konflikten und Wettkämpfen sehr günstig; als maßstab für stabilität und langfristigen erfolg bedeutet es auch Härte am anfang eines unternehmens. Seine planetarische Intelligenz ist Nakhiel und sein Geist ist Sorath; es ist mit den Gottheiten Apollo und Jupiter sowie den Engeln Michael und Verchiel verbunden. Es ist mit dem Herzen und der Brust verbunden.
Albus
Lateinisch für "weiß". Die Figur ähnelt einem aufrechten Glas oder Kelch. Es ist in den meisten Situationen gut, besonders bei guten Zahlen in Gesellschaft, aber selbst ist es eine schwache Zahl. Astrologisch ist es mit Zwillingen und Merkur verbunden; obwohl sein inneres Element Wasser ist, ist sein äußeres Element Luft. Es steht für Frieden, Weisheit und Reinheit. Es kommt Anfängen und Gewinn zugute oder jeder Situation, in der eine sorgfältige und überlegte Planung erforderlich ist. Seine planetare Intelligenz ist Tiriel und sein Geist ist Taphthartharath; es wird mit den Gottheiten Mercurius und Apollo und den Engeln Raphael und Ambriel in Verbindung gebracht. Es ist mit den Schultern und der Lunge verbunden.
Tristitia
Lateinisch für „Leid“. Die Figur ähnelt einem gebrochenen Bogen oder einem in den Boden getriebenen Pfahl. Es ist in den meisten Fällen schlecht und bedeutet Traurigkeit oder Trauer. Astrologisch ist es mit Wassermann und Saturn verbunden. Tristitia ist in fast allen Fragen eine ungünstige Figur, die meist Schmerzen und Leiden darstellt. Günstig ist sie jedoch in Fragen der Stabilität, des Bauens oder der Erde (zB Landwirtschaft ). Sein äußeres Element ist Luft und sein inneres Element ist Erde. Seine planetare Intelligenz ist Agiel und sein Geist ist Zazel; es ist mit den Gottheiten Saeturnus und Juno sowie den Engeln Cassiel und Gabriel verbunden. Es ist mit den Knöcheln und Unterschenkeln verbunden
Populus
Lateinisch für "das Volk". Die Figur gleicht einer Personengruppe aus der Vogelperspektive. Die Zahl kann bedeuten, dass das Ergebnis auf den Personen der Situation basiert oder eine große Anzahl von Personen oder Gleichaltrigen darstellt. Astrologisch wird es mit Krebs und dem zunehmenden Mond in Verbindung gebracht; Sowohl seine inneren als auch seine äußeren Elemente sind Wasser. Es bezieht sich auf eine Versammlung oder Versammlung von Menschen und ist sehr neutral, denn obwohl es viel Bewegung innerhalb der Menge geben kann, hat dies nur sehr geringe Auswirkungen auf die Menge als Ganzes. Bei günstigen Zahlen ist es günstig, bei ungünstigen ungünstig. Sein planetarischer Herrscher ist Chashmodai, seine Intelligenz ist die Intelligenz der Intelligenzen Malkah beTarshishim ve-ad Ruachoth Shechalim, und sein Geist ist der Geist der Geister ist Shad Barshemoth ha-Shartathan. Es ist mit den Gottheiten Diana und Mercurius sowie den Engeln Gabriel und Muriel verbunden. Es ist mit den Brüsten und dem Rumpf verbunden. Es gibt eine andere Meinung zu Populus und sie wird von Henrich Cornelius Agrippa in seinem Buch "Of Geomantie" mit Wassermann in Verbindung gebracht, wobei Puella und Rubeus von diesem großen Magier mit Krebs in Verbindung gebracht werden.
Alle Produkte
Wir können die erwarteten Ergebnisse nicht garantieren. Alle metaphysischen Produkte basieren auf Glauben und sollten niemals die medizinische Versorgung ersetzen. Lassen Sie niemals eine Kerze unbeaufsichtigt. Gehen Sie immer vorsichtig mit Feuer um. Magister Myrddin Oracle ist rechtlich nicht verantwortlich für Schäden oder Verletzungen, die sich aus der Verwendung unserer Produkte ergeben können. Durch den Kauf unserer Produkte stimmen Sie den oben genannten Bedingungen zu.
